［益卷］陕西省2025-2026学年度第一学期七年级课后综合作业（一）语文答案正在持续更新，目前2024届最新高考模拟示范卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

18:37小①5587%百度网盘分享Xpan.baidu.com语文答案.Pdf怆中吟道：“黄壤我知，白头徒念君。唯将老年人“万里欲呼”，将空间距离转化为精神共鸣，仿泪，一洒故人文。”又续吟道：“遗文三十轴，轴轴金佛欲跨越时空，与李白共赏这轮明月。“庾公尘”玉声。龙门原上土，埋骨不埋名。”典出《世说新语》，庚亮的权势如尘埃般令人难避，鸣呼居敬！你那恪尽职守的恭谨态度，清净诗人却以“一生不受”斩钉截铁地表明心迹庄重的处世风范，正直端方的品德操守，豁达淡泊与其说是拒绝庚亮个人，母宁说是拒绝整个以功的胸襟气度，敦厚仁爱的骨肉亲情，安于田园的隐名富贵为核心的世俗价值体系。一“呼”一“拒”，逸之乐，寄情山水的风月雅趣，琴酒啸咏的洒脱情形成情感上的张力，既见对理想的追寻，亦显对现态，与人交往的恒久信义，触物生情的丰富情感，实的清醒。全都蕴含在这些诗文之中，开卷便可尽览，因此不“非无好客堪招唤，独往飘然觉更真”，诗人并再叙述。非没有志同道合的友人，却选择独自漫游，只因15.B【解析】“岸幅巾”指诗人随意挽起头巾的疏狂“独往”方能抵达生命的本真状态。“飘然”二字，模样，体现不拘小节的洒脱，而非“庄重的姿态”既写身体的轻盈(如脱离尘世的束缚)，更展露心“敬畏之心”。灵的自由。16.【答案】①对精神自由的向往。首联以“度外人”17.【答案】（1)寄蚂于天地渺沧海之一粟“自由身”自许，拒绝被功名利禄束缚，追求心灵(2)而议事每不合所操之术多异故也无拘无束的状态。(3)念桥边红药年年知为谁生/吾妻死之年所手②独游自然的畅快与自在(对大自然的热爱)。颌植也今已亭亭如盖矣联“飞双履”“岸幅巾”的动作描写，展现诗人在山[每空1分，共6分。若有错别字则该空不得分。水间无拘无束的探索之乐，暗含对自然之美的第(3)小题需要符合下列要求：①应为“结局”,即热爱。诗词或文言文的最后两句；②运用“乐景衬哀情”③对高洁品格的坚守与对世俗的拒绝。颈联运用手法。若有其他答案，符合要求亦可给分]李白的典故，表达了对高尚品格的向往，“不受庾18.B【解析】文中的“以"为连词，表目的。A项，助公尘”代表拒绝世俗污染，一“呼”一“拒”显露出词,用在方位词前，表时间、方位、数量的界限。不随流俗的孤高品格。B项，连词，表目的。C项，介词，相当于“用”“拿”（每点2分，共6分。言之有理即可）“把”。D项，介词，表原因。故选B项。【鉴赏】19.【答案（示例)甲：乐府诗承前启后乙：打破古典起句“我是天公度外人”，如奇峰突起，奠定全诗歌的一些束缚诗精神基调。“度外人”典出《世说新语》，原指超(每空2分，共4分。意思对即可，超过字数扣1分)脱于法度之外的人，此处引申为不被世俗规则、功【解析】甲处，由后文“其中的”“乐府双璧”可知，此名礼教所拘固的精神主体。诗人以“天公”为参处论述主体为乐府诗，由后文“既有对….传统的照，自许为尘世之外的“自由身”，以“看山看水”延续，又开创了……·新格局”可知，此处是一个领的闲适，对抗世俗的喧嚣与功利。起句，论述乐府诗前承《诗经》、后开新局的特点，“藓崖直上飞双屐，云洞前头岸幅巾”二句，以故应填写“乐府诗承前启后”。乙处，由后文“使诗工笔细描勾勒诗人独游时的动态与风神。“藓崖歌不拘格律与仄，在形式上更自由多样”可知，直上”状山径之险，“飞双屐”却写登山之轻快。至在创作实践中，诗人们打破了古典诗歌的束缚，故“云洞前头”，笔锋陡转，诗人于云雾缭绕的山洞口应填写“打破古典诗歌的一些束缚”。停步，随意将头巾撤起，露出额头，一副疏狂不羁20.【答案】示例)A 源远流长B家喻户晓/脍炙人的隐士模样。口C推陈出新/别出机/兼收并蓄“万里欲呼牛渚月，一生不受庚公尘”二句，熔（每空1分，共3分。有错别字则该空不得分。若铸典故而不露痕迹，堪称“用典如水中着盐”。“牛填其他成语，与语境相合亦可给分)诸月”化用李白《夜泊牛诸怀古》的意象，牛诸矶头【解析】A处，由后文“长河”“从远古………·到当代”的明月，既是自然清辉，更是高洁品格的象征。诗可知，此处是说中国诗歌历史悠久，连续不断，故·语文答案（第3页，共5页）·保存整页为图片>可填“源远流长”。B处，由后文“在民间口口相移就的修辞手汽传"可知，此处应填写表示人所共知，流传广远意可；内容要围绕“庆祝抗日战争胜利8三D目录预览模式pdf转word翻译云打印三公