陕西省高一2024-2025学年度第一学期阶段性学习效果评估(二)2语文(人民教育)答案正在持续更新，目前2024届最新高考模拟示范卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉？小人之所好者，禄利也：所贪者，财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也：及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然，以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，始终如一，此君子之朋也。故为人君者，当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。（节选自欧阳修《朋党论》）材料二：鸣呼！始为朋党之论者谁歇？甚乎作俑者也，真可谓不仁之人哉！汉、唐之末，举其朝皆小人也，而其君子者何在哉？当汉之亡也，先以朋党禁天下贤人君子，而立其朝者皆小人也，然后汉从而亡。及唐之亡也，又先以朋党尽杀朝廷之士，而其余存者，皆庸不肖倾险之人也，然后唐从而亡。夫为君子者，故尝寡过，小人欲加之罪，则有可诬者，有不可诬者，不能遍及也。至欲举天下之善，求其类而尽去之，唯指以为朋党耳。故其亲威故旧，谓之朋党可也；交游执友，谓之朋党可也；宣学相同，谓之朋党可也；门生故吏，谓之朋党可也。是数者，皆其类也，皆善人也。故日：欲空人之国而去其君子者，唯以朋党罪之，则无免者矣。夫善善之相乐，以其类同，此自然之理也。故闻善者必相称誉，称誉则谓之朋党；得善者必相荐引，荐引则谓之朋党使人闻善不敢称誉人主之耳不闻有善于下矣见善不敢荐则人主之目不得见善人矣。善人日远而小人日进，则为人主者，怅长然谁与之图治安之计哉！故曰：欲孤人主之势而蔽其耳目者，必用朋党之说也。一君子存，群小人虽众，必有所忌，而有所不敢为。唯空国而无君子，然后小人得肆志于无所不为。故日：可夺国而予人者，由其国无君子；空国而无君子，由以朋党而去之也。（节选自欧阳修《唐六臣传论》）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）使人闻善A不敢称誉B人主之耳不闻C有善于下矣D见善E不敢荐F则人主之目不得见G善人矣。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.幸，希望，与《阿房宫赋》中“而望幸焉”的“幸”意思不同。B.举，全，整个，与《屈原列传》中“举类迩而见义远”的“举”意思不同。C.寡，少，与《论语·季氏》中“不患寡而患不均”中的“寡”意思相同。D.孤，使.·孤危，与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友糜鹿”的“侣”用法相同。语文·第7页（共10页）