[天一大联考]2024年普通高等学校招生全国统一考试诊断卷[B卷]语文(新高考)答案

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解析:本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。由原文“夫州吁,阻兵而安忍。阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣”可知,州吁依仗武力、残忍,众叛亲离,难以成。由原文“夫州吁弑其君而虐用其民,不务令德,而欲以乱成,必不免矣”可知,州吁弑君暴民,不建立美德,却希望通过祸乱来成功,就一定会有祸患。参考译文:公子州吁,是庄公爱妾生的儿子,卫庄公十分宠爱他,他又喜欢用兵器伤人,但庄公不禁止。石醋规劝庄公道:“我听说一个人爱自己的儿子,一定要以正确的礼法来教导约束他,这样才能使他不走上邪路。骄傲、奢侈、淫荡、逸乐,就是走向邪路的开端。这四个方面的产生,都是宠爱和赏赐太过的缘故。如果要立州吁做太子,就应该定下来;要是还没有,这样就会引导他造成祸害受宠爱而不骄傲,骄傲了而能受压制,受了压制而不怨恨,有怨恨而不为非作歹的人,是很少有的呀。再说卑贱的妨害高贵的,年少的欺负年长的,疏远的离间亲近的,新的挑拔旧的,地位低的压着地位高的,淫乱的破坏有礼义的,这是人们常说的六种逆理的事。君主行事公正适宜,臣子服从命令,父亲慈爱儿子,儿子孝顺父亲,哥哥爱护弟弟,弟弟敬重哥哥,这是人们常说的六种顺礼的事。不做顺应礼义的事去做违背礼的事,就会招致祸害。做君主的应致力于除掉祸害,现在却反而招致祸害的到来,这恐怕是不可以的吧!”庄公不听。石碏的儿子石厚与州吁交往,石猎禁止,但禁止不住。到卫桓公当国君时,石醋就告老退休了。鲁隐公四年春,卫国的州吁杀死了卫桓公而自立为国君。鲁隐公向众仲询问说:“卫国的州吁能成功吗?”众仲回答说“我只听说用德行安定百姓,没有听说用祸乱的。用祸乱,如同要理出乱丝的头绪,反而弄得更加纷乱。州吁这个人,仗恃武力而安于残忍。仗恃武力就没有群众,安于残忍就没有亲附的人家背叛,亲近离开,难以成功。军事,就像火一样,不去制止,将会焚烧自己。州吁杀了他的国君,又暴虐地使用百姓,不致力于建立美德,反而想通过祸乱来取得成功,就一定不能免于祸患了州吁没有能够团结他的人民,石厚向石醋请教稳定君位的计策。石醋说:“朝见东周天子就可稳定君位。”石厚又问:“怎样才得以朝见天子?”回答说:“陈国的桓公刚刚得到周天子的宠信。陈国、卫国又刚刚亲睦,如果拜见陈桓公而让他去请求东周天子,一定可以得到朝见。”石厚跟随州吁前往陈国。石醋派人告诉陈国说:“卫国狭小,老夫老了没有能做的事了。这两个人,就是杀害我的君主的人,请就在你们的国土内想法除掉他们。”陈国的大夫抓获了州吁和石厚,而请卫国自己来处置他们。(鲁隐公四年)九月卫国的大夫派右宰丑在濮地杀了州吁。石猎派他的管家孺羊肩在陈地杀了石厚。15.C(本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。C.“暗示了在世态炎凉的当世,还有‘唐生’这样的热心人敢于说直话”错,暗示了当时的世态炎凉与人情冷暖,是对小人的有力回击。)16.示例:①夸张,世人排挤“我”,“我”虽然感到前路迷茫,但“我”却想象乘“无倪舟”去往无边际的远方,表达追求自由的洒脱:②用典,借蔡泽勉励自己虽不得志,却仍可大器晚成的自信;③象征,借“松月”象征仕途不顺却仍保持高洁的品性。解析:本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。“一乘无倪舟,八极纵远舵”第三、四两句运用夸张手法,叙说了自己一旦放下世俗,获得自由,天宽地阔无人能管制,很有点天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。“燕客期跃马,唐生安敢讥”第五、六句用典,我也想像蔡泽一样干出一番惊天动地的事业,哪怕我的年纪也像蔡泽一样不在年轻。借燕人蔡泽早年不得志,但仍不放弃,最终大器晚成的故事来勉励自己。“故山有松月,迟尔玩清晖”最后两句说出归隐乡间呼朋唤友,与志同道合者聚集一起也是一种乐趣。作者与山间的松月为友,借“松月”象征仕途不顺却仍保持高洁的品性17.(1)铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离后(2)蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者(3)出师未捷身先死长使英雄泪满襟(或:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间/遥想公瑾当年,小乔初嫁了/东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔)18.A(文中第二段的括号,紧跟在被解释的词语后表示解释说明,可以使论证语言简明,从而提高论证效率。)19.D(A处,根深蒂固:比喻基础稳固,不容易动摇。根据前文“千百年来…”可看出是说“视修辞为修饰、偏离甚至是反常”这种“观念”一直都存在,不容易动摇。B处,根据前文“反修辞者针对的主要是辞格”,可看出是在说针对“辞格”;再结合后文“疾呼对其实行大幅精简”可知,这里应是说他们认为“辞格”数量多,所以可填“不满辞格数量过。C处,根据原文“这三种辞格大致对应交流的写说者、语言和听读者三个要素”可知,写说者、语言和听读者与前文中的隐喻、转喻和反喻是对应关系,不能互换。D处,换成“增加”后与后面的“色彩”搭配不当。)20.示例:将轻重、清浊交错的琵琶声比作“大珠小珠落玉盘”,在
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