2024年全国高考·冲刺预测卷(一)1试题(语文)

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之,国以侵乱,不自知为下所欺也。乃反谓经不信而贤皆无益于救乱,因废真贤不复求进,更任俗吏,虽灭亡可也。三代以下,皆以支罗服、蒸機麦合药,病日店”而遂死也。《书》日:“人之有能,使循其行,国乃其昌。”是故先王为官择人,必得其材,功加于人,德称其位,人谋鬼谋,百姓与能,务顺以动天地如此。三代开国建侯,所以传嗣百世,历载千数者也。材料二:(节选自王符《潜夫论·思贤》)是故,有道之君,上有五官以牧其民,则众不敢逾轨而行矣;下有五横以揆其官,则有司不敢离法而使矣。朝有定度衡仪,以尊主位,衣服緷统,尽有法度,则君体法而立矣。君据法而出令,有司奉命而行事,百姓顺上而成俗,著久而为常,犯俗离教者,众共奸之,则为上者佚矣。天子出令于天下,诸侯受令于天子,大夫受令于君,子受令于父母,下听其上,弟听其兄,此至顺矣。衡石一称,斗斛一量,丈尺一綧制,戈兵一度,书同名,车同轨,此至正也。从顺独逆,从正独辟,此犹夜有求而得火也。奸伪之人,无所伏矣。此先王之所以一民心也。是故天子有善,让德于天;诸侯有善,庆之于天子;大夫有善,纳之于君;民有善,本于父,庆之于长老。此道法之所从来,是治本也。是故岁一言者,君也;时省者,相也;月稽者,官也;务四支之力,修耕农之业以待令者,庶人也。是故百姓量其力于父兄之间,听其言于君臣之义,而官论其德能而待之。大夫比官中之事,不言其外;而相为常具以给之。相总要,者®官谋士,量实义美,匡请所疑。而君发其明府之法瑞以稽之,立三阶之上,南面而受要。是以上有余日,而官胜其任;时令不淫,而百姓肃给。唯此上有法制,下有分职也。(节选自管仲《管子·君臣上》)【注】①掂:同“阽”,病重。②者:同“诸”,众多。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)己而不识真B合而服之C病D以侵E剧国不自知为国人所欺也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.鄙,指人品低下、见识浅薄的人,与《曹刿论战》“肉食者鄙”中的“意思相同。B.五官,指分掌政事的五个高级官职;五横,指监察五官的之官C伏,指隐藏、隐薇,与《离骚》“伏清白以死直兮”中的“伏”意思不同。D治本,指治国的根本措施,与治标不治本中的治本”意必不门12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.治理国家如同治病需用真药一样,要任用真乎的贤才。有的看主识人不明、用人不当,导致国家危亡,却反过来说经书和贤才无用。B.王符认为,一个国家要想治理好,君主要唯才是臣子要积极举荐真正贤德有才的人,所选官员要德配其位、才合其职、有功于民。八C,善于施政的君主应该有合理的官制和律令,君主依法临政,官吏奉命行事,百姓顺从成风,久而久之就可形成良好的秩序。D,管仲认为,上至君臣,下至父子,都应该严格遵循等级制度。天子向天下发布命令,诸侯、大夫、百姓均直接受命于天子,并嗣其职。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分》(1)因废真贤不复求进,更任俗吏,虽灭亡可也。(4分)(2)从顺独逆,从正独辟,此犹夜有求而得火也。(4分)》14.两则材料都阐述了治国之道,侧重点有何不同?请简要概括。(3分)【高三年级TOP二十名校冲刺一·语文第6页(共8页)】
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