海口市2024届高三摸底考试语文试题
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我此刘没有徘徊在自已的渡口、我想去其他的波口有看。“结哪一次,我从此汉到长沙,走的路线大体上和屈原《涉江》卫写的差不多。自从屈原“行吟在过泽畔“来到湘江岸边,后世文人在水边的明叹、抒怀就显得很小家子气了,没有谁可以直视“屈原问渡”的背彩、也没有谁可以对他视而不见。那天屈原来到湘江边时,已是第二次被流放此月了、“领色嫩悴”“形容枯槁”,早已不是“香草美人”时的样子。他在水边踯躅,实际是到了思想和生命的一个渡口,而飘然而至的渔父是一位高人隐士,也是一个“摆渡人”。只是屈原最终以书没有听渔父的话没有到对岸去看看。他往故国方向走了一段,听到了亡国消息,遂万念俱达灰,选择了投江,激起了千年波澜、中国的所有河流也跟着激荡起来。屈原投江一百多年后,贾谊也遭贬来到了长沙的这个渡口,他在水边写了篇赋,投到江水之中。在这篇赋里,贾谊用了许多比喻来称颂屈原。然而又取了一条折中的路子,他一时感夫叹“鸣呼哀哉逢时不祥”、一时又说“何必怀此都也”。总之是说,对岸还是要去的,办法总归1.是有的。任何对屈原的评论都是多余的。他不是儒家,也不是道家,他只是诗人,诗人眼前的路没有阡陌没有迂回,除了往前还是往前,渔父的道家处世方略是说服不了他的。屈原追随先贤彭咸®而去,他没有渡到什么地方,却走到了天下人的心里。我没有遇见生命中的“渔父”。我在早些年曾多次投宿在富春江边上的桐庐,在“鱼梁渡2.7头”停留过。读过郁达夫的《钓台的春昼》的我,就想着寻访这个故地。一是因为它每每勾起我对老家渡口的怀念,二是因为我那时工作压力很大,带着一百多人的团队惨淡经营,正是需要释放压力、探索出路的时候。郝达夫是在上海“接到了警告,仓皇离去”,回到老家富阳而来到了这个渡口的。先生在一位洗米少妇的指点下寻到这夜渡,高喊两三声,船就来了。到了对岸,黑黢黢的桐君观却呈现了极好的景致,尤其是这里的秀和静,使得他想就在这里结庐读书,颐养天年。像严子陵一样,管他什么高官厚禄、浮名虚誉。但他最终还是回到上海,加入了“中国民权保障同盟”,后来又参加了文化界爱国救亡活动。于是我们少了一个隐者,却多了一个战士。就是这样的能吟出“曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人”的江南名士,在去新加坡做抗战宣传时,写下了3.“抗战到底,一定胜利”这样的壮语。江对面的严子陵不知道那天晚上这里发生了什么,他还在安享范仲淹送给他的“先生之风,山高水长”。而我们知道了郁达夫的选择,也无须过多评价。郁飞先生说过,他父亲不是4.月什么圣人,只是一个文人。但是我想,我们也可以把“山高水长”送给郁达夫。他就是一个作家,他永远知道自己在做什么,他忠于自己的选择。他本可以效仿严子陵,在江边寻一处钓台零·74·【24新教材·ZC·语文(十三)一R一选择性必修中册一QG】
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