北师大版二年级上册语文教案《丁丁冬冬学识字(二)2》教学设计之一

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①都如梦,算能争几许,鸡晓钟昏。②抖擞衣冠,怜渠无恙,合挂当年神武门。③老子生,笑尽人间,儿女怨恩。④况白头能几,定应独往,青云得意,见说长存。A.①④②③B.②④③①C.③④②①D.④②①③7.下列对《水遇乐·京口北固亭怀古》所用典枚的作用的理解,不正确的一项是A.千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。(慨叹江山依旧,当年“坐断东南战未休”的孙仲谋,己无处寻觅了。)B.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。(赞扬当年刘裕北伐的英雄气概。)C.凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?(自比廉颇,功绩显赫,壮心不已。)D.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。(借刘义隆不作充分准备,仓促北伐导致失败,委婉劝诫韩侂胄不要急于事功。)8.下列关于文化常识的表述,正确的一项是A.我国古代常采用干支纪年纪月和纪日,如“壬戌之秋”是纪年,它的下一年为“癸亥”:“是月丁未”是用干支纪日。此外古人也根据月亮的情况来纪日,每月初一为朔,十五为望,十六为既望,最后一门为晦。B.“阳”指山的北面或水的南面,“阴”则指山的南面或水的北面,故“淮阴”指淮河以北地区,“华阴”指在华山的南面。“阳谷”是山南的山谷。C.六艺经传,“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《论语》六部经典,“传”是解释经书的著作。D.句读,古人指文辞休止和停顿处。文辞语意未尽而须停顿的地方为“句”,文辞语总已尽处为“读”。9.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是迎面一座小山,不高,拾级而上。苏轼去世至今已九百多年了,斗转星移,江山己改,虽是涛声依川,但江面已远。①当年,苏轼写了《前赤壁赋》,感慨人生短暂,江山永恒②如今滩地上已盖满房子③在古代,长江是在这座小山脚下拍壁而流的,千百年米渐渐淤积成滩④几个月后重游赤壁再写《后亦壁赋》时,就己感叹“曾日月之几何,而江山不可复识矣”⑤抬头北望,远处才见白茫茫的长江江面⑥登临而观,山壁下只剩两池死水A.③②①④⑥⑤B.⑤③②⑥①④C.⑥⑤③②①①D.⑥②①④⑤③二、现代文阅读I(每小题3分,共9分)阅读下面《乡上中国》的文字,完成10-12题。材料一:家庭在西洋是一种界线分明的团体,而在中国,这个“家”字可以说最能伸缩自如了。为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢?在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的,我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地,点所动用的圈子是不一定相同的。我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚烟所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”,就是这个意思,其实三千里者也不过指其广袤的意思而已。这个网络像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属,所同的只是这体系罢了。体系是抽象的格局,或是范畴性的有关概念。当我们用这体2
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