衡水金卷先享题2023-2024摸底语文答案

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会的快速发展,国家繁荣昌盛。(每点3分共6分)王安石议论高深新奇,善于雄辩和旁征博引,自圆其说,敢于坚持按自己的意见办事,慷慨9,①都连接使用了四字成语,“漆黑如墨、灯影激昂立下了矫正世事改变传统陋的志向。于摇曳、风拂灯灭”,“青山叠翠、游廓隐隐、是(他)向宋仁宗上万言书认为:“当今天下的财彩旗招展”,白描勾勒,语言典雅含蓄。力一天比一天困乏,风俗一天比一天败坏;坏就坏②分别写出阴森忍怖的夜景与生气勃勃的在于不知法度,不效法先王的政令的缘故。效法白昼之景。前者渲染悲剧气氛,突出母亲先王的政令,在于效法先王政令的精神。只要效坚定无畏的形象,后者突出子孙辈兴红办法先王政令精神,那么我们推行的改革,就不至于厂的实干精神。惊扰天下的人的视听也不至于使天下奥论哗然,③二者形成对比,表明小说主旨:是革命先并且本来就符合先王的政令了。居官任职的辈用血汗换来今日的太盛世,子孙辈要的才能已经不足,而民百姓之中又缺少可用的用实际行动去保护。(每点2分,共6分)人才,国家的托付,疆域的保护,陛下难道能够长10,A画线句大意为:当今天下的财力一天比久地依靠上天赐予的幸运,而不考虑万一出现祸一天困乏,风俗一天比一天败坏,坏就患该怎么办吗?希望(陛下)能够明察朝政中苟且坏在于不知法度,不效法先王的政令的因循的弊端,明文诏令大臣,逐渐采取措施,以期缘故。效法先王的政令,在于效法先王适应当前的世事变化。我的这些议论,都是世俗政令的精神。只要效法先王政令精神,之人不会说的,而且那些议论的人还会认为这是那么我们推行的改革,就不至于惊扰天不切实际文陈旧。”后来王安石掌管国家,他所安女下的人的视听。中年本排的,大体上都是以这份万言书为依据的。日11.A“古代男子”改为“古人”,“对辈或晚不久王安石任直集贤院。在此之前,朝廷辈称字”改为“辈或尊辈”。实蕾多次下达委任他担任馆阁职务的命令,他都辞12.B“都是才能庸俗之人罢了”错,原文为谢了,士大夫们认为他是无意显赫于世,都恨“但后世所谓儒者,大抵皆庸人”,意思自己不能结识他:朝廷多次打算委派他担任名是只是后来很多所谓“大儒”,大部分都利优厚的美官,只是怕他不就任。王安石因母珍砖是才能庸俗之人。意1方亲去世离任,一直到英宗朝结束,朝廷多次召13.(1)我的这些议论,都是世俗之人不会说他,他都不肯起复任职。号位三的,而那些议论的人还会认为这是不切北宋神宗熙宁二年二月,王安石被任命为实际又陈旧。(“所称”“流俗”“迂阔”各参知政事。皇上对他说:“人们都不了解爱卿原1分,句意2分)会关扩的人票今你的才能,都以为你只懂得经理学术,不懂得(2)遇到事情,(王安石)不管对错,都坚信政治事务。”王安石回答说:“经术学问正是用自己的见解(主张),执意不肯改变。来处理政务世事的,只是后来很多所谓大儒,(“无”“自信所见”“回”各1分,句意2大部分都是才能庸俗之人,因此世上俗人才都分)以为经学不能辅佐治世罢了。”皇上问:“既然【参考译文】这样那么你最先开始的施政措施是什么?”王王安石字介甫,抚州临川人。王安石小时安石答道:“改变劣风俗,树立法规,是现在候喜欢读书,而且一次过目就终身不忘。他写最亟需的了。”皇上认为很对。于是开设增置文章时下笔如飞,初看似不经意,完成后,看过三司条例司机构,任命他与知枢密院事陈升之的人无不叹服他的文章精妙。一并负责。而后农田水利、青苗、均输,保甲、S2·冲刺调研押题卷·语文答案第10页(共16页)