百师联盟 2024届高三一轮复习联考(一)1 湖北卷历史试题正在持续更新，目前2024届最新高考模拟示范卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

二、传统文化的魅力与创新1.C双钱结藤编残件一方面体现了劳动过程中结绳技能，另一方面作为艺术品，具有一定的审美价值，C项正确；历史传承与民族认同在双钱结藤编残件中无法体现，排除A项；通过双钱结藤编残件无法证实当时社会组织情况，排除B项；题干中没有提及双钱结藤编的使用群体，无法得出社会等级秩序确立的结论，排除D项。2.C根据“不能正其身，如正人何？”可得出孔子强调要身正。根据“不游意于法之外，不为惠于法之内”可得出韩非子强调要遵守法律。二者分别从不同的角度要求人们要遵守规则，规范行为，C项正确；A项是孟子的，B项是法家的，排除；D项在材料中没有体现，排除。3.C题干中“天命靡常”“天道远，人道迩”“敬鬼神而远之”主张把探讨和解决人世间的实际问题放在首位，可知民本思想在先秦时期就已经萌芽了，故选C项；A项表述太绝对，排除；政治变革的根本因素是经济原因，并不是天道思想指导了政治变革，排除B项；题干所反映的并不是百家争鸣这一历史现象，排除D项。4.B墨子强调百姓利益，代表小生产者的利益，B项正确；材料没有体现要恢复前代礼乐制度的主张，A项错误；材料内容没有体现社会等级和谐的信息，C项错误；墨家学派主张“非攻”，没有适应兼并战争的需要，D项错误。5.C汉初道家学说无为而治和董仲舒的新儒学，根本上都是维护统治的需要，C正确；王国问题在汉武帝时已基本解决，A错；材料体现的是思想融合而不是争鸣，B错误；汉代实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，不是兼收并蓄，D错。6.C礼是儒家重要的思想范畴，“礼门”占了《通典》全书篇幅的一半，说明该书强调儒家的伦理纲常，C项正确；根据“礼门”所占篇幅可知是强调了儒家的伦理纲常，而非道家的无为而治和史学的通古贯今，排除A、B两项；理学出现在宋代，排除D项。7.D《六经》是先秦儒学经典，宋儒“直探《六经》中体现的圣人的精神本质”，实质上是重塑先秦儒学精神，故D项正确；宋儒以“疑古”的方式“直探《六经》中体现的圣人的精神本质”，体现的是复古思想，A项错误；宋儒“所疑之古主要是汉唐章句之学”，是对汉唐儒学的批判继承，不是彻底否定，B项错误；削弱汉唐儒学影响是材料体现的表面现象，不是本质，C项错误。8.D材料表明，《崔氏族谱》强调为孝为善、社会和谐，体现出儒家伦理的生活化，故D项正确；材料体现的是弘扬儒家传统美德，不是以僵硬的程朱理学束缚人心，A项错误；材料没有涉及适应了商品经济发展需要的信息，B项错误；材料体现的是对生活秩序的要求，不是强调百姓要存天理灭人欲，C项错误。9.B材料“程颐、程颢兄弟则将二者圆通”“契嵩认为儒和佛‘心则一’”等信息可反映出儒学与佛教的融合，B项正确；新文化运动动摇了儒学的统治地位，A项错误；南宋时理学才逐渐成为官方哲学，C项错误；阳明心学出现于明代，D项错误。10.A王阳明主张“以‘本心’认识‘圣贤之心’”，体现了一定的等思想，“反对用经验观念强制管辖心灵”体现了一定程度的叛逆思想，故A项正确；B项表述太绝对，排除；心学束缚思想而不是解放思想，C项错误；明清三大思想家是对整个中国传统儒家思想的继承与发扬，D项错误。11.D根据材料“儒、释几如肉受串，处处同其义味矣”可知，明朝中后期，佛教和儒学的思想有趋同，说明儒学的禅学化趋势加强，D正确；明朝灭亡是因为社会矛盾激化导致，排除A;明初儒学的地位并未受到冲击，排除B;当时程朱理学是主流，排除C。2022年伯乐马专题纠错卷·历